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在駕校學習的時候我們都學習過，倒車入庫、側方停車和過S彎道的時候都是不能壓到線的，但是很多人在開車的時候都摸不準車輪的位置，常常會因為算不好間距而猶猶豫豫，甚至發生剮蹭。不過這些還算小事，如果因為這樣撞到了別人，那可就不是小事了。那有什么好辦法能夠精確的判斷左右車輪的位置呢？很多車主都會用雨刮器的節點來看車輪位置，教練也教過我們這個辦法，但這不是特別正確的方法，因為座椅高度不一樣，每個人的身高體型也不一樣，所以我們看到的也不一樣，而且有多少人考完駕照會開駕校的車不會開自己的車，大家也都清楚吧。這個方法是有誤差的，可以參考但不完全適用。首先，我們先來看一下左前車輪由于我國的車輛都是左舵的，因此左前車輪里車主得距離會更近一些，因此其判斷方法和右車輪就會有區別。方法如下：車主坐在駕駛座上，左手手臂放在方向盤的最左側位置，同時手臂伸展向行車方向平行。之后，車主觀察如果發現手臂和路上的道路標線重合，那就說明左前車輪已經壓線行駛，需要向右邊調整方向。接下來看右前車輪，方法也是大同小異。車主的右手臂放在距離方向盤最右側15-20厘米處，之后的操作就和判斷左前車輪一樣了，如果車主發現右手臂和道路標線重合，這是就說明前右車輪已經壓線，需要向左側調整方向。然后我們怎么判斷右車輪的位置呢？這個時候我們看方向盤的最右側，然后用手比一個大概十公分的距離，這個時候我們再伸直手臂，看延長線是不是與地面標志重合，如果重合的話就是壓線了。也就是說，我們要保證右車輪不壓線，就要確定用手的延長線，在距離方向盤右側15公分-20公分的時候，仍然不跟地面標志重合，有很多人覺得，這么麻煩，直接看雨刮器不好嗎，經很多網友反應，車型不同的話，看雨刮器其實不是太準的。記得收藏哦~

余光中說：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。相信歷史上沒有多少個文人能如此人一樣，提到盛唐便讓人想到他的名字，沒了他的作品整個詩壇都將黯然失色，縱然時光流逝千年，但他依舊活躍在江湖的傳說里。相信大家已然知曉，此人便是自恃“天生我材必有用”的“詩仙”李白。李白一生享譽無數，在詩的國度，他是永不墜落的明月，他是遙不可摘的星辰。他本應是至高無上、不染世俗的仙人，可他卻墮入凡塵，逐仕終生，遺憾不得。如果要用一個字來描述李白，這個字無疑是“狂”。年少輕狂是他，一生狂傲是他，因狂而成名是他，因狂而失意也是他。自命不凡，年少輕狂盛唐時期國力繁盛，士人多渴望為國建功立業，為己揚名立萬，李白也不例外。李白十五歲時已有詩賦多首，并得到一些社會名流的推崇與獎掖，那時候他就開始從事社會干謁活動。十八歲隱居大匡山（今四川省江油縣內）讀書，此后幾年游歷蜀中各地，期間謁見渝州刺史李邕。有說李邕為人自負好名，對年輕后進態度頗為輕視，李白對此十分不滿，于是在臨別時便寫了一首《上李邕》，以示回敬。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。時人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。詩中他以“扶搖直上九萬里”的大鵬自喻，直白地表現了其自命不凡的心態。同時，對于李邕這樣的大名士，他竟敢指名直斥與之抗禮，一句“畏后生”與“輕年少”，足可見他的銳氣與桀驁。大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥，傳說這只神鳥其大“不知其幾千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶搖直上，可高達九萬里。在莊子哲學中，它是自由的象征，是理想的圖騰。李白常在詩賦中以大鵬自喻，通過對大鵬鳥形象的刻畫與頌揚，毫不掩飾地向世人展現他的遠大理想與宏偉抱負，還有心高氣傲。而其《臨終歌》中所寫的“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，雖是與年輕時截然不同的景況與心情，然那自負的心氣卻從未改變，更表達出他對一生未完之志的遺憾與悲愴。恃才傲物，狂妄不羈我們知道李白雖是一生追逐仕途，但他卻終生未參加科舉考試。按說李唐承隋，科舉之法更臻完備，無論貴胄、寒門，皆可通過科舉入仕，以李白的才情科舉入仕之途應該不難，這比他到處求人舉薦容易多了。那為何李白沒有走常規的科舉道路呢？關于這個問題，有說李白是自詡甚高、抱負遠大，想要一鳴驚人、一飛沖天，所以不愿走常規之路，不愿當小官；還有一說是因其不清不明的家世，過不了政審，所以他不敢赴科舉。無論是哪種原因，最后李白都選擇了“走后門”這條路，然而這條路卻不比科舉之路容易。照著官場規矩，若要求人辦事，首先肯定要有一個謙遜禮讓的態度。但李白是誰？自詡“謫仙人”，自比大鵬鳥，叫他在一眾人面前虛心謙讓，這么掉價的事他可做不來。所以結果可想而知，單是那副狂拽炫酷的模樣就夠讓人看不順眼了，那些身居高位、聽慣了阿諛奉承之語的官場中人又怎么會自找麻煩去舉薦他呢？因狂而成名，因狂而失意處處碰壁之后，李白終是體會到了入仕之途的不易，連連發出“行路難”的感慨。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。這是李白三首《行路難》中的一首，詩中他用“冰塞川”、“雪滿山”來象征自己政治道路上的艱難險阻，后面連續兩句“行路難”表達出的是心中不可抑制的激憤情緒。不過，盡管道路艱險，他卻并未放棄遠大的政治理想，始終堅信美好的愿景終會有到來的那一天，于是發出了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的強音，表現出對人生前途豪邁樂觀的氣概，也體現了他具有浪漫主義色彩的那一面。或許是碰壁碰多了，終于學會了一點交際之道，李白曾寫過一首《玉仙真人詞》獻給玉真公主。玉真之仙人，時往太華峰。清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。弄電不輟手，行云本無蹤。幾時入少室，王母應相逢。玉真公主是修道之人，所以李白投其所好寫了這首盛贊她的詩，目的便是希望得到她的舉薦，走上政治道路。一句“玉真之仙人”，一句“王母應相逢”，想來真是把玉真公主哄得喜逐顏開吧，所以多年之后真的在玄宗面前夸獎了他。多年辛苦，終于等來玄宗“降輦步迎”，“七寶床賜食于前，親手調羹”。本想著終于得來大展宏圖的好機遇了，可誰想到頭來只得了個陪侍皇帝左右、寫詩文娛樂的閑散官職。隨著對御用文人生活的日漸厭倦，咱們的“謫仙人”便開始以縱酒昏樂來抵抗玄宗對他的不重視。不僅“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，竟還讓玉環研墨，力士脫靴，如此狂妄之舉最終招來的自然是怨恨讒謗加身、天子疏離的結局。李白的終不入仕，與他“才大世難容”不無關系，但最關鍵還是性格決定了他的命運。李白性格中最鮮明的特征便是“狂”，狂到了藐天蔑地、世人皆欲殺的地步。狂妄孤傲的性格既能讓他寫出“驚天地，泣鬼神”的作品，把他捧上詩壇最頂端，也能瞬間泯滅他的政治理想，讓終其一生他求而不得。文┃拾月圖┃網絡 如有侵權請聯系作者刪除

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